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康體籃球 —— 創新集訓和比賽哲學，挑戰傳統
籃球部在創意康體思潮沖擊下，也來大反省、大革新﹗
籃球發明已有一百多年，技術和戰術代代創新，但可惜有一些元素不利教會推廣：
1）規例容許球員無限換人，但實際是
在比賽中總有幾位隊員要坐冷板凳。
2）男、女分開練習和比賽，不適宜一起玩。
3）教會缺乏教練人才，帶領球隊參賽很需要教練指導和指揮，如果還要兼顧牧養，人才難求，不易培訓。針對以上情況，我們引進康體歷奇輔導、解說和小組動力等元素，創新改革集訓和比賽，發明了「康體籃球」。這創新的籃球活動以康體為平台，看重個人和團隊成長，鼓勵不同性別年齡的人彼此尊重，相互啟導。「康籃」擁有康體、籃球、團契等個性和特色，讓團友在自由和秩序中享受活動，在歡愉和欣賞中學習、提升個人的價值、素質和生命，比追求卓越和競賽得勝更能造就人。
「康籃」創新的運動哲學，衝擊人們引以為傲的卓越精神。鼓勵教會群體重拾基督精神，有效運用資源，達成福音外展、文化更新、有效牧養門訓等目的。
康籃玩法1 全方位隊長球
創新籃球 = teamwork + 戰略部署突變
這玩法是鼓勵大家善用場內、場外每人接、傳、運、投的能力，在默契和戰略部署下聲東擊西，有固定作戰方針又鼓勵隊友創意突變，攻其不備。
分區站位 各按其職
球賽一般由兩隊7至11人（可多至15人），不分男女老少、以半個籃球場為場區進行比賽。場區分為場內及場外（站區），場內以3對3進行半場比賽，入球為1分。而場外則設置呼啦圈作站區，站區射球有2分，如圖A。惟一般不得站出呼啦圈（站區）外，但也可彈性處理，如容許全部站長或某些能力弱的，可一腳站出或跳出區外一兩步投籃。在中場或半場的弧頂附近設一安全區，放一或兩堅實平台或椅子，上站中立或對賽的隊長，手持自製的籃框或紙皮的箱或短柄大魚網作人工智能籃框。
成功投籃的判斷
可按情況設以下級數
1級難度：投射人稍有投物線投射，而持籃框的隊長舉雙手站台接球。
2級難度：投射人要投物線投射，而持籃框的隊長高舉雙手持籃框過頭頂站台接球。
3級難度：投射人要相當投物線投射，而持籃框的隊長要舉直雙手持籃框過頭頂站台
接球。
計分
恩典方程式
自由人成功投中得分是 (n+1)x1分，
1至5分，視乎成功傳達0至4區。
站區人成功投中得分是 (n+1)x2分，
2至10分，視乎成功傳達0至4區。
7-11康體籃球最為有趣的便是其計分方法，每傳經一個區（不是站，同區的站互傳不計入倍數得分），入球分數便會增加一倍。即是說，若經由自由人傳到1、2、3、4任何一區時，分數便會乘以(n+1)x2倍，射入2分球，分數等於站數加一乘以入球分數:(1+1)x2=4分。相反，若由站長發球傳給自由人後不再傳球而投射，投入的該回得分是(0+1)x1=1分
若B6由1區傳球給不同區的B4，B4投籃成功，該回恩典得分是(n+1)x2倍=(1+1)x2=4分。若A球隊落後20分，經過部署後，讓球傳經1、2、3、4個區，即5倍，射入2分球，便可得5 X 2等於10分，一次過可以追回很多分數。然而，若區數傳足了，但若射不入球，所傳的區數便白費功夫。這便是康體籃球變化最大、有趣及引人入勝的地方。另外為著增加傳球人數，可限制同一個場內球員不可與場外球員互傳。舉例來說，場內R9球員傳給場外球員R1，場外球員R1不可立即回傳給R9球員，一定要傳給另一位員，如R10，或自己射籃。
（變化可因應隊員的能力，改變場外球員投射限制，如准許其接球後，跳入場內運球一至兩步投籃。）
請繼續
至激計分真籃版
短片介紹
基督教今日報 專訪 2016年9月29日 球場上的福音事工
輸球，卻比贏球的還開心！ 球場上的福音事工
不只是追求比賽成績 更看重「人」。此次接受今日報採訪的，為籃球體育事工的田志彥教練和副總幹事梁勉行教練。他們強調籃體追求的精神為「認罪」和「愛鄰舍」，並同時協助青少年成長，因為他們不是訓練「打球機械」，「人才是最重要的！」此理念就讓他們與一般球隊截然不同─只以比賽中的成績為最重要目標，卻忽略了球員個人本身。「部份學校球隊，只是重點栽培一、兩名球技較出色的球員，其他人容易被冷落。」……………………………………………………
點擊觀看: → 專訪內文
葉紹蔭小學女子隊決賽之路
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學屆決賽最後十秒１６比１７我隊攻不入最後一球，哨聲響起了，在盡了全力下我們輸了一分，女孩都放聲痛哭了，對６年級的同學來說是在這球隊的最後一場正式比賽了應感受特別深吧 ！！
記得開學時我們教練訓練你們跑籃，防守，體能。常常見你們上氣喘下氣，滴著汗的聆聽戰術思維，有時心軟你們的累和痛，但慢慢見你們撐得下，成長起來。
能進入決賽，一路表現有進步，態度改過來了，認真又有預備，這一年的比賽你們只輸一分，但羸了很多。
你們的哭我明白，我感受到，我陪著你們努力了，所以我拍拍每一個的頭。
『抬起頭，挺起胸膛，你們是最好的亞軍。』
不用羞愧，你們學的一定不比別人少。收拾心情，回顧經驗後，每位小姐最後都笑得好高興的到我地戰敗的分牌前見證我地的最美的球季。
文：田sir
球隊最有價值球員(MVP) 陳妙佳分享
今天是重要的一天，也是很有意義的一天。雖然我們輸了，儘管我們兩個穩固的後衛因五犯而出場。但在我出場不能與隊友一起努力的時候，我看到的不是氣餒，不是放棄，而是更加盡力的去打好這場比賽。在比賽中難免會有衝撞，但我在隊友身上見到的不是弱不禁風的感覺，而是一種堅定一種信心。每個人都很努力地做好自己的位置。雖然在比賽中有很多人受了傷，但我可以很自豪的指著傷口跟人說：看！這是我的「勳章」，這是我通過努力取得的！而我受過的傷，都是我的成長！不管明天的路會有多漫長，我再次啟航，帶著我的「勳章」
謝謝你們，我的隊友、教練和家人。
文：MIU MIU
青少年事工 之 創意 3 部曲–第三部 之 創新一代門訓牧養
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創新一代門訓牧養
以主的創意還看這一代
球場牧養，心靈互動跳跳板
多元啟導成長之旅
新一代青少年門訓模式
跳回上文
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end 全文完
青少年事工 之 創意 3 部曲–第一部
從球場看人生—葉鴻輝與鄭智
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在9月3日舉行的世界杯外圍賽中國對香港的賽事上，發生了一幕疑似衝突事件，事源中國隊的球員鄭智在賽事中對香港門將葉鴻輝做了不合宜的舉動及有言語間的衝撞。
在這件戲劇性的事件上，讓我想到在足球場上、籃球場上、甚至是職場上、科場(學校)上，我們的人生中確是常出現這些人與人在言語間的衝撞，有時是別人對我們說的，再有時是我們對別人說的，是出於衝動而講，是出於挑釁而講，是出於驕傲而講等等的原因。
我們接收到這些不客氣的說話，當如何回應呢？這便需要有智慧，在球場上以惡報惡，以說話或拳頭回敬對方或許是吃下黃紅牌、五犯離場，但在職場上，學校中發生，隨時連份工也不保，更影響一生的前途，在聖經中馬太福音5:5提到「溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。」這話耶穌所說的話，對我們面對衝突時極有幫助，不至被趕離場，能夠留在場上的方法，就是溫柔，不去以惡報惡，正如廣告也常提「沉得住氣的，方為大師傅。」
出處：http://toronto.singtao.ca/292618/2015-09-04/post-%E9%84%AD%E6%99%BA%E5%90%A6%E8%AA%8D%E8%BE%B1%E7%BD%B5%E8%91%89%E9%B4%BB%E8%BC%9D%E3%80%80%E5%8F%8D%E6%8C%87%E5%B0%8D%E6%96%B9%E6%89%AE%E5%8F%97%E5%82%B7/?variant=zh-hk
By 亞米星呢義工梁啟洲
siubox論籃球–點解話占士大帝狂？
2015-5-21 占士帶領騎士力拼大鷹第一仗，上半場表現神勇，予取予攜；下半場被隊友撞傷出場醫治，這時J r Smith神勇三分狂入，占士再出場領軍，在領前十多分下，且看他的表現，他有領導全隊鞏固戰果嗎？他做了什麼？點解對手沒有神勇的三分，仍能快攻得手，力咬不放，戰至1sec仍全場盯人有反撲的契機？你怎樣看出大帝的狂、野和不智。
七場四勝，誰能笑到最後？
、看自己合乎中道，騎士的大帝和眾星們可曾明白？
輸比賽，不輸態度
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球場人生
文：勇
籃球場像人生的縮影。球員在比賽的時候，旁人就可以大概知道球員是一個怎樣的人。不只是球員，甚至是教練或領隊的為人都能夠看得一清二楚。因為在比賽中有勝負之分，如果沒有其他目標就只有勝利。
對於一隊球隊第一次參加正式比賽，球員一開始明顯地不習慣有球證的比賽，他們的注意力多放在球證的判決，亦成為影響自己的表現的主因。在比賽中能跟不同類型和風格的球隊對賽，有的速度較快、有的體型較健碩、有的街頭籃球風格、有的甚至擁有2米高人……球員們應如何面對呢﹖教練要教導球員們如何調整自己的心理狀態，專注在自己的身份和要應做的事上。比賽的勝利都是評核自己進步的其中一個方法，但是我們的心態只有自己最清楚的。我記得我的教練常常同我說：「輸比賽，不輸為人(態度)」，今天我仍然這樣教導球員。
有人說：「在任何環境中，人還有最後一種自由，就是選擇自己的態度。」聖經教導我們：「因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」(彼前 1:6-7 )人生的「球場」都很多時候都會遇到不同的「對手」跟你所做的事上對抗，他們會否定你、加壓給你、甚至攔阻你等等。即使我們面對很多挑戰衝擊，但我們仍要知道我們的目標在哪。
無論是籃球場或是人生的「球場」，我們都抱著正面態度去迎戰！
