網誌文章封存

籃體的創意籃球訓練有何特色

本文短碼http://wp.me/p3LVva-1Bc

籃體的創意籃球訓練有何特色

1我們研發的創意籃球訓練多是創辦人SiuBox帶領同工在全人球隊和青少年的訓練班中去蕪存菁、積累多年教學經驗而來的;也有少部份是從美國教練交流中變化過來的。

2 這些創意訓練立意創新、具啟發和挑戰性,以人為本和全人成長身心靈導向,且執行容易有效率。

3創意訓練經歷多年實戰考驗,適用於各類球隊和訓練班,包括競賽型、康體成長型、鼓勵不同年齡水平的籃球團契、男女混合訓練的活動。

4創意訓練有針對個人步法基本功、從正規攻防中啟導球員持正確的基本技術和概念、心法。

5挑戰球員投入和自我鞭策的龍虎榜:個人的創意訓練其中不乏計時計分等可量度的客觀數據,可供自我比較和與隊友或歷屆不同隊的人比較。

6 團隊的創意訓練遊戲,既創新又挑戰籃球的團隊精神、若結合歷奇輔導元素和帶領技巧,在成長、輔導、生命教學上更得心應手。

7這些創意訓練能提昇各類球員、隊友、團友的球藝、心理質素和靈性,具較易為初學教練技巧不足的隊長、助教及導師掌握應用,具有很好的互動交流。

籃球團契workshop之二—- 創意訓練※遊戲精選體驗⚡?

本文短碼http://wp.me/p3LVva-1B8

日期:十月八日(主日)
時間:下午四時時至七時
地點:東啟德硬地戶外場
電話報名:27350915

⛹🏻‍♀⛹🏻對象:有心幫助兒童👦🏻👧🏻、少年、青少年👨‍⚕👩‍⚕、青年成長的教練、導師、老師、牧者、社工
費用:免收報告費、歡迎奉獻給籃球體育事工作創意訓練研發

內容一

皇牌遊戲:康體籃球—老女老少打成一片,計分神奇,考驗你的創意逆境思維,未到最後一刻,未知誰是皇者之師!

內容二

SiuBox退休前把三十年帶領成長球隊的智慧藉多個獨家研發的創意訓練傳授給你:如一分鐘走籃(身心平衡的無氧訓練)、計分投籃(體能射術和決策應變)、壓力與鼓勵投籃、(力抗外部壓力不受干擾的籃球歷奇)運球搶棋大搏奕等挑戰身心靈的遊戲,適合各年齡和類型的球隊。

康體籃球介紹

康體籃球 —— 創新集訓和比賽哲學,挑戰傳統

http://wp.me/p3LVva-1zR

康籃玩法2–至激計分真籃版

http://wp.me/p3LVva-1zW

籃體的創意籃球訓練有何特色

http://wp.me/p3LVva-1Bc

康籃玩法2–至激計分真籃版

http://wp.me/p3LVva-1zW

主要規則

一般按籃球犯規和違例執行,惟加上:

自由人不得搶走站區站長的球,只可距離一步原地舉手干擾。

站長不得隨意走出站區。

所有人不得進入人肉籃框的安全區。

向投籃者作犯規動作、如飛撲後有身體接觸、打手等,判射罰球,倍數照計。

每次發球由裁判或主領人決定由那人那地發球。主要是讓大家都有觸球傳接的機會,增加投入感。

一般不鼓勵持籃框的隊長干擾身旁的另一隊長。

裁判應如mini basketball保持笑容、持平,教育這創新籃球只有恩典沒有敵人,也隨一般康體活動法則,不像一般運動、追求絕對公平公正。由男女老幼組成對賽,其中要有彈性和協商,主持人甚至會每局每回隨時宣佈新規則、玩法變化和換人指示。如這回換2-3個自由人、換全女生做自由人、50歲以上或10歲以下的入球加分。甚至預先設定皇牌,A隊出的皇牌可能是增加站區、減少自由人,射手得雙倍分…而B隊的皇牌是女生得分雙計、或增加自由人。有需要時、可出皇牌一次。

R457

B457入球計7

R368

B368入球計5

R12B12原地或跳入場一步即投入球計3

自由人入球得12

短片介紹

繼續看

康籃玩法1 全方位隊長球

http://wp.me/P3LVva-1zB

http://wp.me/p3LVva-1zR

捉棋有助運動一一創意訓練的啟示

為什麼安安靜靜對棋盤苦思助你在滾滾沙場打球哩!看透對方的佈局,洞察敵方的思路,一招制敵的得分,成就你球場稱霸既關鍵。

上星期,與一位年輕運動員訓練過後,閒談了一會,當中的溝通,意外地啟發了筆者對某些運動訓練的新體會。這位年輕運動員自小學起已開始進行有系統的足球訓練,運球、傳球、射球、截擊等技術,差不多每天也在重複練習,再加上近幾年的負重訓練,讓他的身體條件、反應及協調力也慢慢得到提升,對比同齡的朋友更為出色。細說之下,原來他在這近十年的刻苦足球訓練背後,靜態的棋藝練習在運動層面上實在為他帶來不少幫助。
不同的棋藝遊戲,如中國象棋(圖)、圍棋、國際象棋、甚至波子棋,在過程中也能訓練到參與者的策略應用、耐性和專注力。早於1965年,外國已有一些研究明確指出,棋藝的練習可以提升參與者的洞察力、記憶力及解決問題的能力,這些元素正是大部份競技運動所需要。
舉例,在足球比賽一對一的對抗中,你能否勝過對手,除取決於球員的恒常訓練是否足夠外,心理質素也非常重要。對方慣性動作的觀察與記憶、整個球場畫面的解剖力、突發情況的決定力等,在一兩秒間發生的景象不是我們一般的規範練習可以解決。因此,很多研究發現,頂級與優秀運動員的分野,並非只是鍛煉的「量」,因為以他們的級數,鍛煉時數、訓練強度以至技術不會有很大差異,勝敗是取決於「質」。當中有否給予刻意練習(Deliberate Practice)便是相當重要的因素。簡單來說,當自己的技術已從大量重複訓練中造出穩定狀況後,動作自動化的危機便會浮現出來,亦即在進步上會出現困難。這個時候,運動員若需提升成績,必須刻意專注於現有技術的細節上,進行修改及改進。
傳統的重複性練習依然是運動員的重要根基,但大家不妨可添加一些靜態的棋藝練習,可能會有意想不到的效果。

隔周四刊出
撰文:聖雅各福群會永嘉諾健體中心經理陳國雄
電郵:hc.info@sjs.org.hk

轉載自蘋果日報2017/9-7

http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20170907/20145187

SiuBox按:我們要把創意結合到籃球訓去

 

 

 

基石6(自我控制)—約束帶來的力量

images s3668685

本文短碼:http://wp.me/p3LVva-1st

我們總是害怕被限制,認為限制讓我們不能自由發揮,但伍登教練一次好好的提醒,不但被限制,更是自我限制,這樣可以令我們或我們的團隊更上一層,其中一個例子就是在面對逆境時的情緒,若然我們不能好好管理自己的情緒,我們便有機會隨情緒而行事,高興時我們會開始接納,但失落時我們便會負面,埋怨等等,甚至,如果團隊中各人都帶著情緒行事的話,最後只會活在互相攻擊、對抗、指控之中。所以自我的控制是相當之重要,以理性行事。

聖經是一本提及人性的書籍,連民族英雄或君王有任務失德也會如實記錄,而聖經中就提及到大衛這位君王,他因為看見一位美麗的婦女拔別巴,就動了邪念,甚至為了得到她而殺害了她的丈夫烏利亞,成為人生中一個重大的污點,但願今天我們也好好控制自己,約束自己,以至發揮更佳。

By 亞米星呢義工梁啟洲

基石5(忠誠)—人生之本

 

 

images s3668685

本文短碼:http://wp.me/p3LVva-1sp

在成功的法則之中,第五個基石就是忠誠,忠誠不是外在的模仿,乃是內在我價值,就是互相之間的承諾,我們由其在危險、困難、誘惑的處境中更能體驗到我們的誠信。

在籃球隊或任何團隊之中,誠信是相當重要的一環,隊友之間是相信對方帶來了凝聚的隊伍,反之是猜忌對方就帶來了瓦解的隊伍,而誠信是需要時間建立的,關鍵就在於每一次的「約定」是否能夠完成。

我自己曾經面對過一次「約」的經歷,就是和公司簽訂了一年的合約,但過了半年後,發現這份如能早3個月結束對我的將來會有更好的出路,但那一刻,我深明白誠信比起這一次的出路更重要,因為誠信是伴隨我一生也受用的,所以我最後還是決定履行這份一年的「約」。

By 亞米星呢義工梁啟洲

基石4(合作)—達至雙贏

images s3668685

本文短碼:http://wp.me/p3LVva-1sl

在成功的法則之中,第四個基石就是合作,合作不是要做到犧牲自己,反而是達至雙贏,做到互惠互利。為別人犧牲的叫做服務,為自己利益的叫自私。

人之所以要合作,正如書中所提及到是為了大家能夠結集更大的力量,在球隊之中,一隊團結的5人球隊,總比一名球星所帶來的力量更大,在戰術運用時,在球隊面對危機時,是最容易發現球隊的合作性,感謝伍登教練寶貴的名言,在我所經歷過的合作中,確實「溫柔」的人是更能帶來合作的關係,因為我們並非是去統治或征服對方。

在球隊內或與人合作上,你是如何表達意見?

By 亞米星呢義工梁啟洲

Joy

本文短碼:http://wp.me/s3LVva-joy

難得星期日去最迫既旺角>.< 睇到好多表演~~

高難度瑜伽表演:由幾位外國人示範,多人圍觀,無不拍案叫絕,但到表演者拎住帽子收取賞金時,大家都作鳥獸散。

創意吊啤酒樽遊戲:用水喉通、幼繩、金屬扣、啤酒樽,吸引了不人比錢試玩,負責人亦即場示範,表演成功。

泡泡表演:一人表演、普通用具,但吸引多人圍觀之餘,多人自動傾囊相贈。

3個活動各有特色,有的睇到捏一把汗,有的輕輕鬆鬆,但為何結果差別甘大?

其實與喜樂有關!

特別係泡泡表演,大家睇完表演都唔捨得走,原來靚仔外國人會同圍觀的人互動,一齊吹泡泡、摸泡泡、捉泡泡,不亦樂乎!

喺2016 World Happiness Report指出香港排名75位,僅僅勝過仍處於內戰、排名第 76 的索馬利而已。

每人都需要喜樂:

喜樂是良藥 – 「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。」箴17:22

喜樂是力量 -「你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」尼8:10

大家都依靠主喜樂面對每一天!

By Emily Tang

一段父女故事、一個社會的比喻

電影分享:屍殺列車(相片來源:網絡相片)

本文短碼:http://wp.me/p3LVva-1rS

%e5%b1%8d1

「屍殺列車」是在2016年暑假上映的一套科幻電影,講述韓國發生病毒感染,大部份市民互相感染病毒,到處攻擊別人,又電影的故事便是在一次火車旅行中上演……

題外話:喪屍電影和靈界有關嗎?

電影本身便是一齣戲,喪屍電影屬於科幻類,正如變形金剛、星球大戰、美國隊長一樣,在電影中出現了現實不存在的角色、武器及能力,因為是虛構的故事,所以和靈界絕無關係。但如果觀眾心有不安,也是不去觀看為上策,正如筆者年少時和父母到電影院看許冠傑演出的笑傲江湖也讓我感到害怕與中途離場。而這套電影更適合成年人觀看與討論電影所帶出的論題。

一段父女的故事

在電影中講述一段父女的故事,作為基金經理的父親,因忙於工作,結果與太太離婚,缺席女兒在成長中的所有聚會。在不情願的情況下,在女兒的生日要求下,和她座上了火車去探望已經離婚的太太,不幸地,爆發疫病,令感染病毒的人變成喪屍,而這對父女便在充滿喪屍的火車上,開始了從未有過的親密接觸與對話,父親在火車上一言一行,讓女兒明白到平時冷漠的父親,其實也有溫柔與讓人溫暖的一面,甚至為了女兒,不惜自我犧牲,女兒能夠繼續生存,比起什麼都來得重要。

%e5%b1%8d2

你會如何形容你的父親?

你和你的父親如何相處?

今天成為別人家長的我,看到這一幕電影,讓我回想到從前作為孩子的自己,年少時父親都在外工作,每星期最多只能見到他一天,所以我也有電影中女孩的同感,就是父親像一個陌生人一樣,甚至有時見到最多的是父親嚴厲的一面,讓人怕怕,敬而遠之。但今天成為了別人的家長,在社會上打拼了十多個年頭,也開始體會到工作的壓力、對長輩尊重的重要、人言的可畏,明白沉默及埋藏自己的感受,默默承擔家庭。男性並不是無情,只是為要承擔起家庭,在外打拼,便要在眾人面前裝作堅強,但卻如主角一樣適得其反,令女兒誤解了他的動機。

這次也提醒了自己與家人的關係,學會更深入的與他們相處。

一個社會的比喻

在電影中段的一幕,主角一行六人通過數卡有喪屍的車卡,來到主車卡與其他乘客會合,一心想著脫離危險,卻因為主車卡中的乘客不信任主角,質疑主角們通過數卡喪屍怎會不被感染呢?所以拒絕開門給他們,就算他們進入了主車卡,也因為他們是從有喪屍的區域過來,所以視他們如喪屍一樣,要求他們離開,不準停留。

這讓我聯想到另一套電影「末日列車」,整套電影就如一個社會的比喻,在主車卡中代表著健全,活在人生起跑線的人生,而在喪屍區域的就代表著生命有缺憾在低下階層的人生,電影挑出一個問題,你這樣的出身,如何能夠和我們生活在一起?

你覺得自己是屬人生勝利組還是人生失敗組?

你如何看身份比你低微、條件不及你或是犯過事的人?

你如何看待條件比你優勝的人?

「苦難不一定能叫人成長,苦難也不一定能叫人行善」在電影中的一角便是這樣行事,拒絕主角,不願幫助身邊的人,甚至是為了生存,將身邊的人、來幫助他的人推給喪屍作食物。

雖然「苦難不一定能叫人成長,苦難也不一定能叫人行善」。但我們也需要留意與選擇我們的人生觀到底是「功利論」還是「義務論」,即為了目的而不息一切手段,還是為了義理而不計後果,正如一個病危的人存活機會渺茫,但因為義理,也不顧後果的拯救他。男主角代表著義理,而男奸角代表著功利,我們都要在各樣決定上面對這兩樣的選擇。

義理正正是耶穌帶給我們的價值觀,木匠在聖經時代是一個小康職業,並且以耶穌的學養,絕對能夠打入法利賽人的圈子之中,但聖經卻告訴我們,耶穌常與稅吏與罪人食飯(太九10-11),耶穌(主角)通過數卡喪屍(罪人)車卡怎會不被感染呢?幫助人,與罪人接觸與拯救,也要背負代價,你又如何抉擇?

By 亞米星呢義工梁啟洲

宗教?耶穌?

出處:http://www.storm.mg/article/64599

本文短碼:http://wp.me/p3LVva-1rO

在歐洲難民事件中,天主教教宗方濟各(Pope Francis)於6日呼籲,全歐洲的每一個堂區(parish)都應該接納一戶難民家庭;而他也身體力行,在梵蒂岡先以身作則接納2戶難民家庭。他還引述說:「《福音書》要求我們陪伴那些最微弱、最無助的人們,為他們帶來實質的希望。」

今天的基督教信仰承傳自2000年前的耶穌基督及他的一班門徒,但到今天這信仰是否已經過時呢,我看就不是,反而是如聖經所說的一樣:「要心意更新而變化」及「察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」羅12:2。這種變化我會認為可有三方面的重點:

第一是認識在聖經福音書中所描述的那一位耶穌,信仰重點是我們學習耶穌基督及效法他。

第二是認識現今世界及它的需要,將眼界從教會內向外觀看,甚至踏出門外了解世界,到了2015年的世界中,耶穌會如何與人交流?除了教堂,他還會去那裡?

第三是將我們的宣言化為我們的行動,今天社會人再不單從言語去了解事物,更看發言者的言行是否一致,對世界最大的影響莫過於我們身體力行。

By 亞米星呢義工梁啟洲

%d 位部落客按了讚: