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專文 – 青少年研究與牧養,康體運動事工相關主題之專題文章和網上資源

馬鞍山礦場之旅 – 看宣教士足跡

田石頭文插圖3走在馬鞍山山路上,這礦山最多的就是石頭,在上世紀的50至60年代,有人已發現馬鞍山的石頭含有豐富的鐵含量 ( 鐵近年的價值是38元一公斤,白鐵更值130元一公斤 ),在當年鐵是工業革命時代的主要原材料,火車、大炮、輪船、飛機都需要用大量的鐵,所以價值十分高昂,有日本公司更來到這山開礦,眼看這一個山谷竟曾是一個能養活萬人的礦場,時至今日礦場關閉已久,但種種舊痕跡仍留在山上。細心走走也會發現這裡有很多大大小小的山洞,有的剛好只能讓一個人爬進去,有的大得連車輛也可以駛進,這山也特別多奇形怪狀的大石,不少人會爬上著名的獨木舟石上爬艇,也有麵包石、大象石、蜥蝪石等等。真是別小看我們走的每一座山,經過的每一遍石林,石頭不單有價,更可有藝術價值。

上世紀50至60年代的商人知道礦石有價,就安排工人開發山谷。但宣教士看到生命更有價,在當時香港教會的福音工作仍是開荒萌芽期,仍有不少的市民未聽聞福音,宣教者不惜攀山涉水地每星期幾次的到山上辦教育、救濟及福音工作,要知道從市區到山上交通不便,運送教育及醫療物資更是困難重重,這開山闢石的服事全因宣教者心懷每一個人都值得被服事的信念,每一個人都有需要有聽福音的機會。因著宣教士不計回報的付出,在山上留下福音的種子,石心也因愛而軟化。

回想起當年自己在柬埔寨宣教的日子也像一顆石頭,開始時自己有稜有角的性格和表達也常傷害到人,初到宣教工場已經要其他宣教隊員遷就幫助,又不時有「大香港文化病」,常常覺得當地人又懶惰又落後,但其實更多的是自卑心作祟,怕被別人看低而變得自大。慢慢的我發現更要學習……承擔……忍耐……接受一切不可預期的痛苦,認清自己的生命是多麼軟弱,才開始懂得體諒和包容其他有稜角的石頭。宣教時在人生路不熟的情況下遇到的挑戰很多,但越多的挫折,越受磨練,就會變得更圓善。石頭須被發掘打磨才成器皿,生命也需要天父塑造火炼才可以成為美好的藝術品。 這十年的打磨成為我日後事奉的重要的基礎,讓我帶著天父屬天的視野看我們服事的小石、大石、頑石,他們都是獨特而有價值的,璞玉待琢訓練新一代。

籃體過去30年來為香港的青少年牧養工作努力,而今時今日在電腦網絡成長的新一代提倡全人牧養之時,籃體致力向教會及學校提供可以體驗福音信息的活動。後現代牧養之路一點也不易走,不單是香港,世界其他地方的青少年工作都同樣尋求突破中。所以籃體未來更須學習宣教士的開荒精神,在全球化的後現代世代中開山闢石,創出一條全人牧養之路,與各國的青少年工作者彼此支援、交流、守望,同走這一哩路。

 

田sir分享 —  孩子與狗狗之情

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最近同孩子呢一齊去 露營同燒烤活動,發現我兩個孩子都好鍾意小動物。大仔 澤澤 對小狗有種特別嘅愛心,佢情有單獨鍾乖巧的小狗狗,澤澤會好有愛心咁樣去觀察同溫柔的和小狗相處,不時好開心咁同我講小狗好乖的特質。讓我睇到粗心貪玩以外愛心憐憫的一面。

三歲的細佬皓皓對所有的大狗、細狗、連熱情會撲人的大唐狗、非常巨大的亞拉斯加工作犬都不怕,還命令狗狗們乖乖,一副號令天下的樣子。見到孩子與動物之間的互動,有溫柔細心也有勇氣自信。

https://hkbsm.wordpress.com/2018/01/18/日誌專欄-狗狗之情

同工心路 – WingsMi 30的領悟

見到30,你會想起什麼呢? 是回憶?是數據分析?是週年紀念日或特別有意義的日子?是辛運號碼?還是單純的數字,什麼感覺也沒有?

對我而言, 我會想起自己的年齡,那是 一個幽谷低迷的日子……那是一個因為長期生病而伴隨來的情緒低落的難捱日子, 所以印象也特別深刻…….

感恩的是,今日我仍然在世,並且正在穩定地康復中。所以雖然那些低迷黑暗像是無出路的日子令我很辛苦,幾乎想死 !!……但現在回想起,令我更感到神的慈愛、偉大與真實; 衪無數的安慰與鼓勵、激勵與扶持……如果沒有上主,我真的不敢想像現在變得怎麼樣的光境…… 如果沒有那些低迷的日子,那來經歷神的真實、應許與照顧呢 ? 那能與造天地的主相交呢?

人生須要醒悟,須要睡醒了! 對過去的經歷能夠有所覺悟,是人生一份不可多得的禮物 !!

30

-條紅繩打破20年隔阂

詳見蘋果日報2016-l-l7星期日專欄拉松今日舉行,每個跑手背後各有參賽理由,生長於單親家庭的長跑新丁美少女廖殷曼(Hillary)的參賽故事,叫人明白馬拉松並非是一場爭取名次高低的運動競賽,還可以改變了一個人、一個家庭的漫長人生。
記者:蔡朗清

父女二人過去活在兩個世界,同一屋簷下卻互不瞅睬,父親視女兒是出氣袋,女兒在街頭偶遇視障父親,則視而不見。人生正好是一場未到終點也未知結果的馬拉松,長路漫漫20年,向左走、向右走的兩父女,卻找到一條「紅繩子」,雖各執一端,仍能一起迎風而跑,打破了經年隔閡,沿途感受相互呼吸的氣息,高低起伏的步伐。殷曼說,參加渣馬想鍛煉自己,鍛煉成能當上爸爸的領跑員。

 

http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160117/19455269

青少年事工 之 創意 3 部曲–第三部 之 創新一代門訓牧養

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創新一代門訓牧養

以主的創意還看這一代

球場牧養,心靈互動跳跳板

多元啟導成長之旅

新一代青少年門訓模式

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青少年事工 之 創意 3 部曲–第一部

創造歷奇____青少年成長得救的哲學

青少年事工 之 創意 3 部曲–第二部

創新時代挑戰創意事工——外型和內涵的創新和結合

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第二部曲 創新時代挑戰創意事工——外型和內涵的創新和結合

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青少年事工 之 創意 3 部曲–第一部

創造歷奇____青少年成長得救的哲學

青少年事工 之 創意 3 部曲–第二部

創新時代挑戰創意事工——外型和內涵的創新和結合

青少年事工 之 創意 3 部曲

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創新一代門訓牧養

 

 

 

 

青少年事工 之 創意 3 部曲–第一部

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第一部共 3  頁

創意 3 部曲

創意 3 部曲2

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創意 3 部曲3

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創意 3 部曲4

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創造歷奇____青少年成長得救的哲學

青少年事工 之 創意 3 部曲–第二部

創新時代挑戰創意事工——外型和內涵的創新和結合

青少年事工 之 創意 部曲第三部

創新一代門訓牧養

教會康體文化怎樣建立新一代

教會康體文化怎樣建立新一代

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教會康體文化怎樣建立新一代-1s

教會康體文化怎樣建立新一代-2s

思想問題 :

  1. 在資訊時代成長的新一代有什麼特色?
  2. 為什麼傳統教會不大投資人力物力在康體活動上? 心結在那裏?
  3. 另類學習是指怎樣的學習? 康體活動提供怎樣的另類學習? 打機學習和滿足感與籃球得的有什麼不同?
  4. 你有對青少年「點石成金」的經驗嗎? 「頑劣的改造陶造源自汗滴汗肩碰肩的砥磨」,這句話是什麼意思?
  5. 右腦的思維怎樣可以扭轉執迷?
  6. 導師的盲點許多時在於「看團友看得太扁,不以平常心看自己的團友」, 你認同嗎?
  7. 「運動的台階是人格的完成的寫實台階」這話何解?
  8. 為什麼有些敬虔的導師、牧者會在運動場上失態,甚至人格破產?

青少年不離棄神需要父母做的七件事

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青少年不離棄神需要父母做的七件事

 

作者: FRANK POWELL

翻譯: SINDY LEUNG

 

為什麼年輕人會離開教會? 如果每次我聽到此問題時能收到一元, 相信我已經很有錢了. 並且我明白, 年青人離開教會的數據正響起警號. 許多人都經歷到青少年直接或間接地把信仰拋棄. 真荒涼!

 

那麼, 教會需如何改變? 當要回應此問題時, 我認為是沒有答案的.

 

但請跟著我, 會有進展的.

 

你要知道, 我相信父母是年輕人與神之間最基本的連繫. 不是教會. 作者CHRISTIAN SMITH在他的著作”尋找靈魂”中, 說:

 

建立青少年信仰生命中, 最主要的社交影響往往來自父母的生命榜樣和教導.

 

在與DRS. KARA POWELL和CHAP CLARK, 他還推前的說:

 

講到孩子的信仰, 父母本身是怎樣他們就會得到怎樣的孩子.

 

噢, 太真實了.

 

是一個交易來的. 父母們, 每一天你們都在孩子面前畫出神的形象. 每一句說話, 行動和對話都是你的畫筆. 當你的孩子長大離開家庭, 他們就自已開始畫出一幅神的畫像. 這幅畫像會形響他們的信仰行為和有關的決定.

 

那有沒有例外呢? 必然有. 作為青少年牧者, 我見証著父母的信心如石堅固都好, 都有些子女會離開耶穌 我又見過儘管父母的信心不穩, 他們的孩子卻會一直為主火熱下去. 所以, 這不是一個是非黑白的定律, 很少情況會是.

 

但是你, 作為孩子的父母, 會否在模造孩子信仰中扮演一個巨大的角色呢? 絶對無可至疑. 作為一個曾經在大專時離開過神, 每天都牧養青少年和很有熱誠去接觸下一代的我, 想在此舉出青少年在父母身上的一些需要.

 

以下是青少年需要父母做的七件事去幫助他們不離開主.

 

他們要你停止把他們的信仰交給青少年傳道

 

我在教會成長, 但我從來不是青少年部的一份子. 我在青少年事工中沒有正規的訓練. 故此, 當我投身青少年事工時, 所有事情對我來說都是新的.

 

在最初的幾個月, 我發現了一些警號. 就是父母們會看我如同他們孩子屬靈生命中最有責任的人. 為何這是警號呢? 因為聖經中跟本沒說過這種模式.

 

不幸地, 許多教會創造並強化了這個局面. 月曆中填滿了各樣的節目, 而青少年就在要取得完美出席記綠中承受著群眾壓力. 不要誤會我, 我並不是與青少年事工攪對抗. 我深信事工是一個很好的工具去建立青少年信仰.

 

但如果青少年事工成為了工具那就是問題了.

 

父母們, 你們在建立孩子信仰上有最基本的責任. 青少年傳道的存在是去裝備和支持你在家的工作. 他們並不是來取替你.

 

他們需要你去關心他們的掙扎並且他們的救恩

 

在成長中, 我曾和我的爸媽討論過無數次有關受浸的問題. 我的團契視浸禮在一個很高的位置. 非常之高的位置. 置少是我認為啦! 於是我開始討厭”浸禮”這兩個字, 更加厭惡為何我需要受浸的對話, 這令我離開神多一步.

 

可能這並不公平, 但這是我的景況. 看來很奇怪, 但我實在需要有人關心我的救恩, 如何關心我任何一個成長掙扎一樣.

 

在高中時我掙扎得很厲害, 我在各處尋找我的身份. 我浮沉在慾望和色情照片上. 我走到黑暗的路上去找出路.

 

情況就好像救恩是唯一的重要事情. 結果, 我開始看神如同祂只想我得救, 但卻在我其他目前的困難視而不見. 而我則不要一個不理我現況的神. 所以, 我離開了.

 

讓我告訴你在那段日子我學會了什麼. 當所有人都很誠懇地談天, 我很覺得他們是想我去得救. 但是人是沒有能力去拯救別人, 這是神的工作.

 

你不可能製造救恩, 但你可以讓人看見神的愛.

 

父母們, 你可以做到的事就是在孩子面前表現神的愛. 由幫助他們知道神關心他們此刻面對的挑戰開始, 與孩子坐下來, 談天, 給予恩典.

 

就在你做這些事之時, 福音便悄悄臨在生命之中, 因為福音不只是關乎救恩. 福音是關乎生命中的一切, 包括上癮, 試探, 自我形象等. 當你孩子看到神在他們掙扎之中同行, 他們就會有一個強烈渴望要把自已生命獻上.

 

你需要回答他們的問題

 

今天的文化是非常複雜和扭曲. 年輕人看到好和壞的資訊. 在青少年與有關性, 社會及其他問題中角力時, 世界在文章, 對話, 影象中正給予他們各種角度的答案.

父母若能開放地與孩子討論各樣事情, 在現今世代尤其重要. 不要對孩子面對的問題視而不見, 天真, 尶介和緊張絕不是拒絕討論的因由.

 

在我成長中我沒有記憶曾有成人跟我談到有關性的話題, 也沒有講關於慾望, 神在婚姻中純潔的計劃, 手淫, 或任何有關酒精的對話…….當時我正面對著這一切一切的問題, 但基督徒卻沒有在這方面幫到我, 所以, 我自已去找答案, 你可想而知當時我會有什麼結果.

 

對啊, 這些對話可以很尶介, 而且會造成張力, 但你的孩子正在問這些問題, 除非你製造空間去讓他們講這些問題, 他們很容易在其他途徑找答案.

 

他們需要你停止保護他們

 

世界是破裂的. 沒有人否認. 現在我們的世界比任何時候更多罪惡.

 

但我會想如果同樣的顯微鏡望著以弗所和哥林多, 會否有同樣的反應? 在保羅時期, 以弗所是充滿巫術的地方. 每年春天, 大約1,000,000的人會到充滿妓女的神廟聚集. 我認為這些人到神廟不是去談論天氣. 還有, 以弗所會主辦迪奧尼索司酒神的節慶, 一個飲酒派對當面嘲笑愛爾蘭人的傳統節慶.

 

那, 保羅如何指示以弗所人在這個罪惡文化中去回應呢? 他叫他們要穿上神的軍裝(弗六:10-20). 即是說, 進入其中去打杖. 保羅沒有提到任何退縮方案. 他期望基督徒在以弗所信徒能挑戰文化, 而不是逃離它.

 

當我們最終目標是不讓我們孩子經歷世界的兇惡, 我們便令他們對社會有個假象, 我們更令他們看不到福音的轉化大能.

 

作為父母, 你的目標不應是教你的孩子逃離罪惡. 你應幫他們知道如何在神的榮耀中面對這些文化. 就是這樣, 他們便看到救恩, 並且十分真實.

 

他們需要看到神而不是規則和教會出席率

 

每個決定、思想和行動都會去到這一部份:我其實可以相信誰?KARA POWELL

 

回想我的童年至到大專時期,這真是一個影響我信仰最重要的因由。我需要見到我父母相信神的應許。我需要看到我父母作決定時是相信神是真實和活的,而不是一些規條或一係列的「要做」和「不可以做」。在媽媽身上我領受到,但在爸爸身上就見得很少。

 

直至神用一群完完全全信靠祂的人去圍繞著我,我便認定我必需要跟隨耶穌,如同完成一幅砌圖般完滿。

 

父母,特別是父親,請永不要低估你的決定在孩子身上的影響力。他們要看到你如何在時間和金錢上去信靠神。他們需要看到你以你的工作為宣教的地方。他們需要看到你愛別人,所有人。他們要看到你相信神的話語。

若果你只在教會出席率和道德觀念上才講到信仰,你的孩子會見到。有誰會願意跟從一個只有規條和在某一建築物才出現的神?我一定唔會。

 

他們需要見到你的掙扎和懷疑

 

你要為著孩子而堅強。他們要真實地看到你很惦,這是我很明白的。不過,再實際地想,神是很奧秘的,持守信心亦不容易。有些關於神的問題不易回答,相信你都會經歷過一些日子你想認輸。

 

來吧!我想介紹一些人你去認識,就是使徒們了。對啊!就是那些曾與耶穌同行,並建立初期教會的人。沒錯,他們也同樣處身在「信仰路上亦曾懷疑」的群體中。

 

父母們,你的孩子會有懷疑。他們也需要知道你都有懷疑。不然,當有關神的問題來到,你的孩子就會內化了這些問題,或者向其他資源去找答案。兩者皆不好啊。

 

我不是告訴你每晚都要有認罪時間,但在受傷害和真靠之中是有大能,你孩子要知道你都只是人。而他們也需要知道如何在懷疑並困惑之中仍可親近神。

 

他們需要你呼求主去建立和堅固他們的信心

 

父母,在建立孩子信仰基石的旅程中,沒有什麼比祈禱更重要。為你的孩子祈禱。與他們一起祈禱。每一天。

 

每天最好的時候就是我的孩子躺在床上,要我和太太為他們禱告。我都明白有一天他們終不會叫我們為他們禱告。但是,就算是在關係緊張之中,他們未必很想我們為他們祈禱,我們仍要禱告。在每一個晚上,我們都委身地去為他們祈禱。

 

我是永遠感激我的媽媽。她真是令人驚嘆!我深信我的信心是她持續不斷禱告的結果。我想媽媽一定是為轉化我生命而祈禱很多次,以至神不得不行動。所以,這麼多年來聽了成千上萬不同版本的同一祈求,祂呼召我回家。而我自此從未離開過。

 

儘管你的孩子很遠離神,其實他只是一個禱告的距離。

 

永不要放棄為你的孩子祈禱。不要讓他們的現況去影響神的能力。即使你的孩子有如光年段的遠離神。一個禱告可以改變所有事。

 

父母們,你們在孩子心目中是神形象的畫像。這幅畫像會是怎樣的呢?

 

永遠都不會太遲去在孩子身上投資信仰,神不是以經濟方面的思維去運作。你孩子對神的信心並不完全決定於你放了多少時間下去。神不會被這些事限制。

 

但這也不代表不可以太早去開始,現在立刻開始你孩子信仰的軌跡吧。

 

教會在你孩子信仰生命中有其角色,但最基本的責任是屬於你們,父母的。你要明白,神不會給你一個任務而不去裝備你。你的孩子不需要最攪笑、最有學問或最出色的傳譯員去建立信仰。他們需要你。

 

所以,他們需要什麼便給他們吧!

 

我愛你們。願主永遠得著榮耀。阿們!

 

 

傳染快樂

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傳染快樂

文:田

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今年的流感肆虐,做父母的都會特別緊張,在公共場所聽到咳嗽都會快帶返個口罩,怕自己及孩子被傳染,病菌會傳染,快樂都會傳染的。

回想三星期前我與澤澤(大兒子)在公園玩遊戲,玩得嘻嘻哈哈時吸引了幾個小朋友來一起玩,當時和他們在玩我創作的遊戲(點顏色)。我給指領:「紅色」,四個小朋友就用最快,最有創意的方法搵出紅色的物品然後跑回來我身邊,我們玩了紅,黃,藍,白,金,淺灰等等…各種顏色,又開始搵搵動物,人物各種各樣。簡單的遊戲讓我們玩的興高采烈直到天黑,孩子們都仍不願回家。

三星期後我與澤澤又來到這個公園玩,大約在十多個我未見過的小朋友來一起玩,玩完踢波他們提意說:「叔叔,我教你玩(點顏色)啦!」他們認真的教我,把遊戲改了玩法,我仔仔玩不慣在投訴他們亂玩。我一方面十分欣賞他們的創意改良,一方面驚訝,在公園這群體(點顏色)已經流傳出去,更有改良的新原素原來三星期前無心插柳,柳竟會成蔭。

生命影響生命,快樂是很容易傳染的,希望更多人成為快樂的帶菌者,影響出去。

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