Category Archives: 創意牧養

天路歷行 感想

是主恩典,讓我們一眾在寒冷、但沒有雨的年初三步行,為籃體籌款。

博士的心意是要讓步行的人不單以感官接觸大自然,也在不同的地方因應景物默想反省:觀滑浪者、賞浪濤與水窪、攀石、整理。默想不只是安靜坐下,更是專注投入。

對我來說,風太大了,人冷得無法專注。環境轉變、思想問題太多,反而無法投入。躺在大浪灣沙灘上那十多分鐘是我最能投入的。密雲的穹頂,吸引我的是翔的鷹;後來在大石頂上極目四周,我的焦點也是翔的鷹。想起上主說過祂像鷹一樣背起以色列,離開為奴之地;願我也靠著主高飛,離開我的自我、卑陋。

我知道上主的確如鷹背我高飛!讚美上主!

任敏兒牧師


2010年2月16日一個寒冷的年初三早上,我有幸能參與天路客心靈之旅的義工服侍。我們由大潭峽懲教所的石澳郊野公園作起點,一班渴望能在歷程中經歷上帝的恩典與同在的天路客懷著愉快的心情享受郊遊的樂趣,很快到達波濤洶湧的大浪灣,心情既是興奮又緊張,望著一班滑浪的運動健兒無懼大浪的衝擊,想起人生的歷程都有很多的起伏,自己有勇氣面對冒險之旅嗎?我選擇逃避挑戰,還是勇於面對困難,有沒有不怕失敗的冒險精神呢?

在大頭洲給我一種能與大自然近接觸的感覺…..大頭洲入口的藍橋,兩邊的景象竟是那麼不同,一邊望著太平洋給我澎湃的生命力感覺,另一邊是平靜安穩的溪流感覺,同樣問題我在問自己,我人生的抉擇是什麼?我有勇氣去在未見之事去嘗試衝破自己的障礙嗎?還是不想走多一步停留在我的安舒區呢?

兩個片段都使我發現自己原來正生處在迷失沙漠中,內裡對未來有很多的恐懼,在茫茫人海中我正在尋找我人生的目標、座標和路標….我內裡有很多信心不足之處,回想自己無論在工作上或教會服侍上都有很多的障礙物難阻自己,在工作上很想自己可以提升自己多點,很想用心作一位稱職的老師。在教會上很想做一位有生命力的敬拜者,真的很想能突破自己的軟弱! 大自然給我一種寧靜的空間去求問神,在一望無際的大海洋上我想起了一節經文,耶利米書33章3節:『你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。』這是天父給我的回應,我確信神能幫助我跨越我的軟弱,走出我的流淚谷,踏上信心之路!

江瑞珍(Winnie)


第一次以義工身份參與「大浪灣天路歷行」,帶著擴闊視野和學習心情出發!

大會安排了我與一位籃體資深同工擔任歷行組組長,對方擁有豐富帶領解說經驗,所以全程導引由他主力帶領,而我則從旁學習和協助!

整個旅程給我最深刻感受是與同行組員的生命交流!因著是新春郊遊,各位組員均帶著輕鬆心情參與,沿途上我們互相認識、互相分享教會生活,有說有笑,樂也融融。發現參與者當中,有頗多教會和機構同工,而我自己也是教會同工,同一背景下,我們有共同話題彼此分享,例如事奉心得、服侍群體的特色、事工策略等等,這份主內真誠的生命交流、互勵互勉,是我今次旅程的意外收穫!

另外,旅程完結時有一段代禱時間,碰巧發現一對年青人沒有分享和禱告,「職業病」的我走到他們當中,與他們分享對話。嬉皮笑臉的背後,同時表達了對生命的憂慮和迷失,我們藉著禱告互相分擔和支持,感謝上帝賜予平安!

與年青人真誠對話,人生路上彼此勸勉,以生命祝福生命,是上帝給我的使命!想像不到這次天路行,上帝使用自己成為別人的祝福,他人的生命故事亦豐富了我的人生閱歷,感謝恩主,給我一個使命點燃和生命祝福的旅程!

周燕迎(Aggie)

動感暑期聖經班 後感

『全神貫注的眼神、歡樂的笑臉、跳躍的步伐……』這些都浮現在我的腦海中。今年第一次舉辦少年聖經學堂,23位學員在6天的學習中,充滿笑聲,一起進步,每天也充滿驚喜啊!

記得起初的時候,有些學員怯於表達意見,但卻在康體籃球中打出團隊精神來,從中學習彼此配搭的重要。有好些學員說從來未試過下廚,竟想不到第一次下廚便在沙灘上,這頓午餐真的特別美味啊!還記得有位女學員在定杷射擊時表現非常驚怕,她表示這是她一生人第一次拿起槍,但眼見她拿起槍來,第一槍已經非常穩定,第二槍已經中杷,我大力的為她鼓掌,她終於可以克服懼怕了。

還記得第四天我們到赤柱的軍人墳場,本來炎熱的天氣令大家也十分難耐,連唱詩歌也提不起興趣來,不過,當我們要學員在墳場內觀察墓碑時,他們也仔細觀察,從此,他們便想到死亡的問題了。有些學員驚訝墳場中好些死者只是數個月大的嬰孩,很難想像生命的短促,他們也立時討論起來了,這場面仍深深印在腦海裡。講死亡,行墳場5 分鐘的真實體驗,比我們成人講論1 小時更來得歷歷在目。

一首在少年人眼中不吸引的詩歌 – 金和銀,加上少年人大多不喜歡開口唱歌﹝特別是男仔﹞,但由於要以這首歌來拍攝音樂特輯,本來不願意開口唱歌的,在排練四小時候,從影片中也看到及聽到每一位也大大聲的唱出來了,少年人的口中唱出彼得經歷神的事,深信他們對這聖經事件有難忘的記憶。而且,十分欣賞他們對製作的認真,全部學員也不是拍了一次,而是多次的綵排及拍攝,最後他們才選擇了一個較好的版本給我們,他們的認真及追求完美,實在值得嘉許。

六天的聖經學堂過得很快,導師及學員也帶著依依不捨的心情分開,他們之間也建立了一份情誼,一起經歷及體驗,難得的時刻,結束在一個畢業禮當中,深盼他們所學習的,能伴隨他們成長的歲月。

九龍塘中華宣道會宣中堂
傳道人分享

建構【生命籃球】要做的思想

https://wp.me/p3LVva-1O1

 

建構【生命籃球】要做的思想:給仍然相信神會向這代人說話的領袖、想用籃球牧養新一代的研發者好好思想的個問題

1 如果你放三樣重要的要素在生命籃球、你會放什麼?

※參考:曾經有推廣專家幫可口可樂做宣傳、問可口可樂的總材和高級領導這問題,你估他們思考和討論了許多天,結果是:

A 好味

B

C 令人生難忘的色香味

D 美國精神

E 年青人的品味

你猜是?

希望可口可樂這例子能啟發你研發【生命籃球】的真正內涵和core spirit

2 【生命籃球】跟一般傳統籃球有什麼區別

,你試用以下角度思考

A 對象

B 玩法/比賽

C 訓練

D 牧養

E 導師與訓練團隊

F 參加者和組員/隊友

G 其他角度、如神學、哲學、運動觀、活動觀、教育觀、訓練觀、牧養觀、文化觀等

3 香港教會辦球隊的有很多、努力了多年,為什麼要辦一支有見証的球隊都不容易?單憑友誼佈道帶人返教會成效很有限,除了教會主流牧養(查經小組和團契要牧養有效)要更新外,球隊的文化有什麼不造就人、或不利建立人或人看不見基督!

就算我們努力每次比賽都有10-20分鐘的牧養時間、包括隊友啱聽的短講見証,但為什麼總是難改變隊友的生命、讓人容易被信仰吸引!如果我們把同樣的人力物力時間放在其他的事工如啟發課程、康體歷奇有時更易令人歸信加入教會?

4 如果你想人在球場上遇見基督、生命更新和成長,你認為籃球這活動應怎樣呈現和實踐在人的面前?

5 康體籃球是怎樣的一個籃球經驗、遊戲/活動的歷程,你怎這研發了十多年的革新籃球得什麼啟發。當年籃球是怎樣發明出來的?

6 什麼是抗衡文化和超越文化?【生命籃球】在這方面有什麼作為?

7 認真想想,【生命籃球】只是隔幾年就改一改的宣傳口號或是具時代的新意義,有從歷史沿革中走過來的使命和異像,【生命籃球】繼承了全人福音球隊、埋身牧養、創意牧養等的精神並且有其更新的實質意義嗎?哪是什麼一回事?

7 作為有份參與研發【生命籃球】的先導者、你會努力進修什麼、追求什麼恩賜,招募什麼恩賜的入加入研發團隊?

SiuBox 2018-5-15 3am重要文章待校對和編index

馬鞍山礦場之旅 – 看宣教士足跡

田石頭文插圖3走在馬鞍山山路上,這礦山最多的就是石頭,在上世紀的50至60年代,有人已發現馬鞍山的石頭含有豐富的鐵含量 ( 鐵近年的價值是38元一公斤,白鐵更值130元一公斤 ),在當年鐵是工業革命時代的主要原材料,火車、大炮、輪船、飛機都需要用大量的鐵,所以價值十分高昂,有日本公司更來到這山開礦,眼看這一個山谷竟曾是一個能養活萬人的礦場,時至今日礦場關閉已久,但種種舊痕跡仍留在山上。細心走走也會發現這裡有很多大大小小的山洞,有的剛好只能讓一個人爬進去,有的大得連車輛也可以駛進,這山也特別多奇形怪狀的大石,不少人會爬上著名的獨木舟石上爬艇,也有麵包石、大象石、蜥蝪石等等。真是別小看我們走的每一座山,經過的每一遍石林,石頭不單有價,更可有藝術價值。

上世紀50至60年代的商人知道礦石有價,就安排工人開發山谷。但宣教士看到生命更有價,在當時香港教會的福音工作仍是開荒萌芽期,仍有不少的市民未聽聞福音,宣教者不惜攀山涉水地每星期幾次的到山上辦教育、救濟及福音工作,要知道從市區到山上交通不便,運送教育及醫療物資更是困難重重,這開山闢石的服事全因宣教者心懷每一個人都值得被服事的信念,每一個人都有需要有聽福音的機會。因著宣教士不計回報的付出,在山上留下福音的種子,石心也因愛而軟化。

回想起當年自己在柬埔寨宣教的日子也像一顆石頭,開始時自己有稜有角的性格和表達也常傷害到人,初到宣教工場已經要其他宣教隊員遷就幫助,又不時有「大香港文化病」,常常覺得當地人又懶惰又落後,但其實更多的是自卑心作祟,怕被別人看低而變得自大。慢慢的我發現更要學習……承擔……忍耐……接受一切不可預期的痛苦,認清自己的生命是多麼軟弱,才開始懂得體諒和包容其他有稜角的石頭。宣教時在人生路不熟的情況下遇到的挑戰很多,但越多的挫折,越受磨練,就會變得更圓善。石頭須被發掘打磨才成器皿,生命也需要天父塑造火炼才可以成為美好的藝術品。 這十年的打磨成為我日後事奉的重要的基礎,讓我帶著天父屬天的視野看我們服事的小石、大石、頑石,他們都是獨特而有價值的,璞玉待琢訓練新一代。

籃體過去30年來為香港的青少年牧養工作努力,而今時今日在電腦網絡成長的新一代提倡全人牧養之時,籃體致力向教會及學校提供可以體驗福音信息的活動。後現代牧養之路一點也不易走,不單是香港,世界其他地方的青少年工作都同樣尋求突破中。所以籃體未來更須學習宣教士的開荒精神,在全球化的後現代世代中開山闢石,創出一條全人牧養之路,與各國的青少年工作者彼此支援、交流、守望,同走這一哩路。

 

接這信心的一捧

約書亞年少時作探子匯報迦南地的狀況,他和迦勒充滿信心,看到耶和華的應許回應說「蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在,不要怕他們!」這是信心的視野。後來他跟著摩西在曠野歷練學習,看著摩西當年紅海的神蹟,這40年野外的旅程是信心之路。但未入迦南地就接了摩西的棒,走摩西未完的路程,學習帶領人民進入應許之地。

30年前籃體創辦人SIU BOX 為了更有效地傳揚福音信息,開創了體育事工,設立動感講台、推廣籃球基督精神及後我們登上康體歷奇平台。但起初時籃體還未有辦公室,BOX在家中辦公、與HOLLY及兩位小「 童工 」在家中貼郵票,寄出一期期的通訊。雖不知前路如何也邊擔心一家需用時,BOX也帶著一家人踏上信心的一步回應,上一代帶我們過了紅海,也立了很多根基,現在BOX快退休,我們新一代準備接棒。

青少年的牧養需要越來越大,籃體面對的挑戰不少,同行教會也是在掙扎,看著迷羊出走,聚會人數減少是事實。我們的世代正在轉變,世界的氣候急劇轉差,這是風暴、地震、災難愈來愈多的年代。在香港生活亦有一種沉重、灰色的感覺。在這風高浪急的日子中「接這信心的一棒」,我們仍然要緊記「不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往那裡去,耶和華你的神必與你同在。」(書1:9)約旦河在前方,唯有摸著石頭過河。用新角度去思考歷奇及籃球事工的發展。埋身牧養,訓練更多新世代的小牧人,走到球場傳福音,走入人群中服侍人。              Nature Tin 

https://hkbsm.wordpress.com/2018/03/28/接這信心的一捧

田sir分享 —  孩子與狗狗之情

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最近同孩子呢一齊去 露營同燒烤活動,發現我兩個孩子都好鍾意小動物。大仔 澤澤 對小狗有種特別嘅愛心,佢情有單獨鍾乖巧的小狗狗,澤澤會好有愛心咁樣去觀察同溫柔的和小狗相處,不時好開心咁同我講小狗好乖的特質。讓我睇到粗心貪玩以外愛心憐憫的一面。

三歲的細佬皓皓對所有的大狗、細狗、連熱情會撲人的大唐狗、非常巨大的亞拉斯加工作犬都不怕,還命令狗狗們乖乖,一副號令天下的樣子。見到孩子與動物之間的互動,有溫柔細心也有勇氣自信。

https://hkbsm.wordpress.com/2018/01/18/日誌專欄-狗狗之情

成年人的靈性一一生活中成長

好一個對聚會主義的反省。作為一個好日返唔到到星期六團契的人父,想問的是,往常的團契/小組模式如何能適切對應當下「生活靈性」的培育?

但團會否步保羅團的後塵?

#珍惜每一個跟信徒相聚的時刻
#沒有機會一起事奉的團契生活,就好像基督的身體沒做運動一般

〈成年人的靈性〉 作者:陳韋安

成年人的靈性必需是生活本身。

過往我們常常對「靈性」有着錯誤的理解,以為靈性只是人類的宗教層面,或只是基督徒的信仰精神。事實上,「靈命」或「靈性」所強調的「靈」,正是聖靈上帝自己。聖靈不只是教會的靈。聖靈作為創造主的靈,祂就在世界之中,無處不在。「我往哪裏去躲避你的靈」(詩139:7),正表達出上帝的靈貫穿萬物——我們就活在聖靈之中,聖靈也住在我們裡面。因此,過往的靈性強調「內在生活」,只說對了事實的一半。沒錯,靈性是關乎內在生命,卻同時也關乎外在世界。基督徒與上帝的關係也不只是向內追尋,而是往往在俗世中體現出真正的
信仰。因此,靈性其實是我們與聖靈的同行。因此,靈性不只強調教會或宗教生活,它是生命的每一個過程。靈性是基督徒生命本身。

因此,生命力,相比起靈性來說,正是更高層次的信仰概念。耶穌基督的應許:「我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛」(約10:10),這句話要處理的不只是靈性問題,而是更深層次的生命問題。或者說,靈性問題本來就是生命問題。靈性不只是特殊、分別為聖、宗教意義上的 Spirituality,而是恆常、普遍、俗世的生命力(Vitality)。這生命力,正正就是生命本身。它是內在的,卻同時又是外在的。它是態度。它是視野。它是行動。靈性與行動從不隔絕。

因此,成年人的靈性必需是生活本身。同樣道理,教會要塑造成年人的靈性,也必需回歸到生命本身。當然,其中一個廉價的方法,就是教會以聚會模造信徒的生活——讓信徒的生活填滿密密麻麻的教會聚會,讓「信徒生活」完全等同於「教會生活」。這解釋為何年輕人的靈性容易被聚會模造。靈修、聚會、小組、短宣等聚會活動有效建立出信徒生命。不過,當基督徒成長了、成熟了,當成年人無法以生活換取聚會,往往就造成信仰與生命的脫節——這解釋為何香港教會近年大量流失二三十歲的初職成年人。問題的關鍵是:信仰如何與生命真正掛鉤。

有見及此,教會必需幫助成年人作出「靈命轉型」。這同時涉及教會牧養手法的轉型。所謂「牧養」,不再是昔日的聚會主義,而是幫助成年人自己學習從生活中發現上帝,從而在其中建立自己的靈性。換句話說,成年人必需學習從過往的「聚會靈性」轉化為「生活靈性」。近年不斷被強調的「職場神學」,其中所強調的召命觀或使命觀,正是一種相關類似的學問。不過,我認為,成年人的靈性不只是純粹「聚會主義」加上「職場神學」,而是更徹底地學習在世界中發現上帝,培養一種「外在的靈性」。說的不只是職場,而是整個社會的參與。(下期繼續)

(歡迎轉載)

籃體的創意籃球訓練有何特色

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籃體的創意籃球訓練有何特色

1我們研發的創意籃球訓練多是創辦人SiuBox帶領同工在全人球隊和青少年的訓練班中去蕪存菁、積累多年教學經驗而來的;也有少部份是從美國教練交流中變化過來的。

2 這些創意訓練立意創新、具啟發和挑戰性,以人為本和全人成長身心靈導向,且執行容易有效率。

3創意訓練經歷多年實戰考驗,適用於各類球隊和訓練班,包括競賽型、康體成長型、鼓勵不同年齡水平的籃球團契、男女混合訓練的活動。

4創意訓練有針對個人步法基本功、從正規攻防中啟導球員持正確的基本技術和概念、心法。

5挑戰球員投入和自我鞭策的龍虎榜:個人的創意訓練其中不乏計時計分等可量度的客觀數據,可供自我比較和與隊友或歷屆不同隊的人比較。

6 團隊的創意訓練遊戲,既創新又挑戰籃球的團隊精神、若結合歷奇輔導元素和帶領技巧,在成長、輔導、生命教學上更得心應手。

7這些創意訓練能提昇各類球員、隊友、團友的球藝、心理質素和靈性,具較易為初學教練技巧不足的隊長、助教及導師掌握應用,具有很好的互動交流。

籃球團契如何起動

籃球團契如何起動
1,先從教會的牧養和管理思考
教會和你想搞一個事工,如籃球事工,以康體為平台的創意牧養事工,輔助主流牧養,嘗試新世代牧養?還是小規模作短期如一兩年的初步探討嘗試?
主要目標是試什麼?
籃球這平台可以作什麼?
有什麼平台可以吸引人尤其少年丶青少年,青年?

會特別考慮外展男性嗎?
要特別考慮教會子弟嗎?
要特別考慮外展活力和渠道如與學校中心等
資金從那裡來?社區?機構?教會某部?某些人?
誰來監督這事工?
肯撥資源作以上學習嗎?
有跟機構或合作或引進機構新思維的經驗嗎?
教會對青少年/男士事工有共識的䇿略嗎?
教會的青少年/中年男士事工的主流牧養現況和效能、活力怎様?
斷層?服侍教會幾個子弟無外展活力?很健康想更有活力和立體門訓?教會的運動和康體文化怎様?有想過其好處嗎?
教會會期望這小組/事工/團契的果子能過度到主流牧養
這團契從開始要與主流牧養結合

 

2,從你這起動者角度思考
你的角色是?
委身?年
你能貢獻的時間每周多少時?3至4小時,5至7小時,7至10小時?
你的恩賜和能力是?
你潛在和願意追求的恩賜有:
1
2
3
你能動員的人和物的資源:
同行者:?人誰?

開放招咐人的家/地方
金錢/奉獻/贊助
其他
你在教會是那樣的領袖?
跟從你的門徒有多少?
未來三至五年你想建立多少門徒?
你可接觸多少人分享這事工/小組的異象和需要丶代禱?
一些團契小組?全會眾?執事會?
他們對有利教會和青少年發展的新事物持開放態度嗎?
你曾參與教會那些事奉?
你會找那些人做一起建立這事工?
你有信心大家有共同異象和共識並合得來嗎?
你評估自己有何領導力?
有曾經開創事工/小組的經驗嗎?
你評估自己有咩限制?
3,籃體能提供的服務或支援
派出資深同工跟教會領導做策略管理和評估
各派出團隊合作建構創新事工:每周每月
提供度身訂做的訓練:
如創意牧養短中長期訓練
教練導師門訓
康體籃球和創意籃球初階丶中階訓練
參加amazing lev 跟其他教會同行者交流學習
以個人名義或教會差來拜師學藝幾年或短期(兩三月)密集體驗

 

 

 

同工心路 – WingsMi 30的領悟

見到30,你會想起什麼呢? 是回憶?是數據分析?是週年紀念日或特別有意義的日子?是辛運號碼?還是單純的數字,什麼感覺也沒有?

對我而言, 我會想起自己的年齡,那是 一個幽谷低迷的日子……那是一個因為長期生病而伴隨來的情緒低落的難捱日子, 所以印象也特別深刻…….

感恩的是,今日我仍然在世,並且正在穩定地康復中。所以雖然那些低迷黑暗像是無出路的日子令我很辛苦,幾乎想死 !!……但現在回想起,令我更感到神的慈愛、偉大與真實; 衪無數的安慰與鼓勵、激勵與扶持……如果沒有上主,我真的不敢想像現在變得怎麼樣的光境…… 如果沒有那些低迷的日子,那來經歷神的真實、應許與照顧呢 ? 那能與造天地的主相交呢?

人生須要醒悟,須要睡醒了! 對過去的經歷能夠有所覺悟,是人生一份不可多得的禮物 !!

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